viernes, 13 de febrero de 2015

Diagrama WEB 2.0


Diagrama redes sociales.





Vídeo Andragogía



vídeo Andragogía


https://www.youtube.com/watch?v=bsqH3-HLYQo&feature=youtu.be




Ensayo uso ético de la información.

Uso ético de la información en las redes sociales

            La libertad de expresión en la actualidad nos lleva a pensar en la valía que se le da a la opinión de las demás personas y el respeto que esta conlleva. Incluso en la importancia y el derecho que tienen como seres pensantes de expresarse.  En el uso de la palabra se debe considerar que cualquier persona que tiene acceso a internet puede opinar, modificar y hasta manipular la información lo cual  lleva a pensar que tan real o verídica puede llegar a ser y hasta dónde  puede ser una ayuda o una aportación eficaz en la búsqueda del saber y la necesidad de aprender.
            Los beneficios para aquellos que forman parte de las redes sociales son varios, entre ellos se encuentran aspectos de suma importancia para el ser humano, como pertenecer a un grupo con el que se tiene afinidad, hacer o renovar amistades, y en lo laboral, colaborar y compartir conocimientos, así como buscar trabajo, promoviendo los conocimientos y habilidades con los que se cuenta (Valenzuela 2013).
El uso libre de la palabra nos proporciona el poder de opinar, dar su punto de vista e incluso participar en algún tema de su interés y aportar nuevas ideas. Pero no se puede dejar de lado la importancia de nuestras palabras y el valor que algunos  le dan a la opinión expresada en las redes sociales de las cuales se devengan muchos resultados como el mal uso de las expresiones y el daño emocional y psicológico que esto puede causar en la sociedad y principalmente a los más débiles o menos maduros como lo son los niños.
La libertad de expresión podría resultar una espada de doble filo para quien tenga el poder de la palabra ya que en esto interviene su cultura, su ética, sus costumbres e incluso su educación.
Es por eso que la ética es una herramienta muy útil y necesaria en el uso y difusión de la información, ya que conlleva resultados reales, que pueden desencadenar una serie de consecuencias reales y no virtuales como lo han llegado a ser el bulling, maltrato psicológico e incluso el suicidio.
En el uso de la información se puede encontrar con información tanto superficial, como importante o de uso documental. En el uso de consulta es muy importante tomar en cuenta las fuentes y el contenido de ellas por que en lugar de informarse o documentarse se podría mal informar y tener una idea errónea del tema de su interés.
 En las estadísticas actuales, tanto a nivel mundial, como en nuestro país, es notorio que está creciendo de manera importante el uso de las mismas, por lo cual, es conveniente considerarlas como espacios factibles para hacer llegar información educativa a los estudiantes que, una vez conectados, pueden aprovechar su tiempo para consultar contenidos educativos e interactuar con profesores y otros alumnos[1].
La ética en la sociedad es una demostración de la cultura, la educación, y la calidad humana de una persona, es ahí donde se pueden tener grandes diferencias entre naciones y su modo de llevar una convivencia con otros países, el gobierno tiene que ser equitativo al momento de buscar las reglas  en las que se basa para la creación de leyes ya que eso puede dañar o facilitar el intercambio de información entre los demás países.
  Las redes favorecen la publicación de información, el aprendizaje autónomo, el trabajo en equipo, la comunicación, la realimentación, el acceso a otras redes afines y el contacto con otros expertos, entre otros elementos. Todo ello, tanto entre estudiantes en general, como entre el binomio estudiante y profesor; lo cual facilita el aprendizaje constructivista y el aprendizaje colaborativo (Valenzuela, 2013).           
La red social hoy en día es una prioridad necesaria tanto  para las empresas como para las personas en general, sin la cual podrían quedarse perdidos sin posibilidad de crecimiento ya que su uso en los negocios cada vez es más indispensable.

            Una red social, a nivel general, es una estructura social formada por nodos –habitualmente individuos u organizaciones– que están vinculados por uno o más tipos de interdependencia, tales como valores, puntos de vista, ideas, intercambio financiero, amistad, parentesco, conflicto, comercio, entre otras. Las estructuras resultantes usualmente son muy complejas (Valenzuela, 2013).
Esta siguiente generación se ha basado en las comunidades de usuarios, en la interacción entre los mismos, en la participación para todos, y ya no existe un experto –técnico y en contenidos– que sea el único con la posibilidad de publicar información (Valenzuela, 2013).


           













 BIBLIOGRAFIA.

Valenzuela, Rebeca (2013) LAS REDES SOCIALES Y SU APLICACIÓN EN LA EDUCACIÓN.DF. http://www.revista.unam.mx/vol.14/num4/art36/index.html.

Barroso,Porfirio,(1996)cuatroprincipiosdelaeticaeninternet.

Luna,Issa(2000)laeticaeninternet,RevistalatinoamericanadecomunicaciónCHASQI,Diciembre,N.72,Quito,Ecuador.

Garcia,Felipe,Portillo,Javier,Romo,Jesús,Benito,Manuel(2005)UniversidaddePaísVasco/EuskalHerrikUnibertsitatea (UPV/EHU) Nativos digitales y modelos de aprendizaje.
Valenzuela,Rebeca(2013)lasredessocialesysuaplicaciónenlaeducación.df.http://www.revista.unam.mx/vol.14/num4/art36/index.html.




[1] Valenzuela, Rebeca(2013)“Las redes sociales y su aplicación en la educación” .DF.http://www.revista.unam.mx/vol.14/num4/art36/index.html

vídeo racismo




Vídeo Racismo.

https://www.youtube.com/watch?v=jriqy6ayWEE

Ensayo Andragogía.


ENSAYO ANDRAGOGÍA

     Podríamos decir que la andragogía surge de la necesidad de educar a los adultos y ayudarles a cumplir sus metas y proyectos de vida, ya que centra su atención en el alumno y en la enseñanza y no en el profesor.
          Es el arte de la educación permanente que permite incrementar la calidad de vida y la creatividad del adulto así como la oportunidad de que logre su autorrealización.
            Surge de la discusión andragógica como ciencia de la educación para el adulto, o mejor aún tal como lo definió uno de sus más  connotados iniciadores en América Latina el Dr. Adam (1977) “Es la ciencia y el arte de instruir y educar permanentemente al hombre...”. En un primer momento la teoría andragógica fue sólo contemplada para la educación de personas de la tercera edad y aun lamentablemente lo andragógico se confunde con vejez, lo cual es solo una parte de la práctica andragógica; al decir de Adam “El marco teórico conceptual de la educación, fuera del preescolar, primaria, secundaria y superior, es la ciencia andragógica” (Rodríguez, 2003).
            El aprendizaje en los adultos, se fomenta mediante las conductas y actividades en las que se demuestre confianza y preocupación por lo que se aprende.
            Esta concepción educativa debe fundamentarse en una filosofía que reconozca como significativa la toma de conciencia de la problemática particular que enfrentan los adultos para obtener una profunda y comprometida participación en sus procesos de aprendizaje personales y colectivos (Ubaldo, 2009).
            El adulto tiende a conocer su capacidad de aprender y suele generar sus propias estrategias al reconocer sus necesidades de crecer profesionalmente y tener sus expectativas individuales en el desarrollo de su superación personal.         


            La adultez es aceptación de la cultura previa del alumno, de su capacidad de generar sus propias estrategias de aprender y de reconocer sus necesidades y expectativas individuales. La práctica andragógica debe realizarse en un ambiente no unidireccional, sino bidireccional (alumno – docente), un ambiente de confianza y de respeto mutuo, cuya flexibilidad permita la libertad y creatividad, el alumno donde la espontaneidad no sea considerada una anormalidad sino expresión de la creatividad (Rodríguez, 2003).
La adultez ayuda en la madurez del alumno al realizar sus actividades y el compromiso consigo mismo de crecer y  superarse así como ser ejemplo para los demás.
Los grandes maestros de la humanidad fueron guías de adultos, no de niños: Confucio, Lao Tse, Jesús, Aristóteles, Sócrates, Platón, Cicerón, Evelio y Quintiliano.5 Henry Rojas6 hace una separación de las disciplinas. La Andragogía su tiene fundamento de la Teoría del aprendizaje para adultos de Eduard C. Lineman donde se destaca lo siguiente:
1. Los aprendices son motivados para aprender mientras experimentan necesidades e intereses que el aprendizaje satisfará.
 2. El aprendizaje de adultos se centra en la vida.
3. La experiencia es el recurso más enriquecedor del aprendizaje.
 4. Los adultos tienen una profunda necesidad de dirigirse a sí mismos.
 5. Las diferencias individuales aumentan con la edad.
Los adultos consiguen la experiencia en su vida diaria en el trabajo o trato con las personas que lo rodean lo cual les facilita el aprendizaje en las escuelas y el avance en sus actividades ya que tienen la habilidad técnica y práctica.



La Educación Continua (EC), opción que tiene hoy en día un gran número de personas para mantenerse actualizadas en la basta información que desarrollan las ciencias y la tecnologías, requiere de una planeación especializada para la realización de sus actos académicos, ya sean éstos presenciales o a distancia. Para ello, se procura respetar las recomendaciones que hacen algunos modelos pedagógicos orientados en el estudiante.
La investigación sobre el aprendizaje adulto se dividió en los años veinte en dos grandes corrientes: la científica y la humanista.

La corriente científica estuvo dirigida por Thorndike, que publicó en 1928  Adult Learning y en 1935Adul Interests. A esta corriente pertenece también Herbert Sorenson, que publicó en 1938 Adult Abilies.

La corriente humanista más utópica, denominada también artística, estuvo liderada por Lindeman, quien publica en 1926 The Meaning of Adult Education, en la que establece una serie de principios metodológicos sobre la educación de adultos.
De lo cual se concluye que la educación para adultos ayudara a crear un país mejor, con personas preparadas y capacitadas para trabajar y salir adelante con las mismas oportunidades que en los países más desarrollados.


                                  





Referencias Bibliográficas
Rodríguez, Pedro (2003) Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal. LA ANDRAGOGÍA YELCONSTRUCTIVISMOENLASOCIEDAD DELCONOCIMIENTO,Vol.9.#9.Recuperadoel05feb2015enhttp://www.redalyc.org/pdf/761/76111335006.pdf
Ubaldo,Samuel(2009)ModeloAndragogíco.DF.recuperado10feb2015enhttps://my.laureate.net/faculty/docs/Faculty%20Documents/Andragogia.Fundamentos.pdf.)
IBARRA,PEREZ(junio 2013)www.medigraphic.org.mx. Andragogía Vol. 72 - Núm. 2:185-186 Abril.recuperado11feb15en:http://www.medigraphic.com/pdfs/neumo/nt-2013/nt132l.pdf.)
Fernández,Néstor(2009)Revista COGNICIÓN, nº 17, enero-febrero. ESTILOS DE APRENDIZAJEENTREJÓVENESYADULTOS.CONSIDERACIONESANDRAGÓGICASPARALAEDUCACIÓNCONTINUAYADISTANCIA.recuperadoel11feb2015enhttp://www.econtinua.com/documentos/estilos_andragogia_cognicion2009.pdf.)

BECK,U.(2001)Fundamentosdelaeducacióndelaspersonasadultas.Fundamentospedagógicosdelaeducacióndepersonasadultas.n3.recuperadoel11feb2015enhttp://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/125/cd/unidad_3/introduccion.htm.)

martes, 3 de febrero de 2015

Resumen Nativos digitales

Nativos digitales

            La expresión nativos digitales (“digital natives”) fue acuñada por Marc Prensky en un ensayo titulado “La muerte del mando y del control”, donde los identificaba con aquellas personas que han crecido con la Red y los distinguía de los inmigrantes digitales (“digital inmigrantes”), llegados más tarde a las TIC.

Nacieron en la era digital y son usuarios permanentes de las tecnologías con una habilidad consumada. Su característica principal es sin duda su tecnofilia. Sienten atracción por todo lo relacionado con las nuevas tecnologías. Con las TICs satisfacen sus necesidades de entretenimiento, diversión, comunicación, información y, tal vez, también de formación.

Estos nuevos usuarios enfocan su trabajo, el aprendizaje y los juegos de nuevas formas: absorben rápidamente la información multimedia de imágenes y videos, igual o mejor que si fuera texto; consumen datos simultáneamente de múltiples fuentes; esperan respuestas instantáneas; permanecen comunicados permanentemente y crean también sus propios contenidos.

A los nativos digitales les encanta hacer varias cosas al mismo tiempo: son multitarea. Afrontan distintos canales de comunicación simultáneos, prefiriendo los formatos gráficos a los textuales. Utilizan el acceso hipertextual en vez del lineal. Funcionan mejor trabajando en red. Y prefieren los juegos al trabajo serio.
Carencias y dificultades
En su capacidad multitarea, buscan pasar el menor tiempo posible en una labor determinada y abrir el mayor número de frentes posibles, provocando pérdidas de productividad, descensos en la capacidad de concentración y períodos de atención muy cortos con una tendencia a cambiar rápidamente de un tema a otro (en lugar de prestar atención de forma continua en un único objeto).
Nativos vs. Inmigrantes
“Nativos digitales” es el término que describe a los estudiantes, menores de 30 años, que han crecido con la tecnología y, por lo tanto, tienen una habilidad innata en el lenguaje y en el entorno digital. Las herramientas tecnológicas ocupan un lugar central en sus vidas y dependen de ellas para todo tipo de cuestiones cotidianas como estudiar, relacionarse, comprar, informarse o divertirse.
Para los inmigrantes digitales, la capacidad de abordar procesos paralelos de los nativos digitales no son más que comportamientos con apariencia caótica y aleatoria.
A su vez, los procesos de actuación de los inmigrantes suelen ser reflexivos y, por lo tanto, más lentos, mientras que los nativos digitales son capaces de tomar decisiones de una forma rápida, sin pensarlo mucho, y en ambientes complejos.

Y en relación a los juegos electrónicos, los utilizados por los inmigrantes digitales en décadas anteriores eran lineales, en funcionamiento y objetivos, mientras que los más recientes son más complejos, implicando la participación y coordinación de más jugadores. Además, los nativos digitales crean sus propios recursos: herramientas, armas, espacios, universos, etc., apropiándose de la tecnología, además de utilizarla.
Adaptación y mejora del elearning para nativos digitales
En el ámbito educativo la incorporación de los nativos digitales ha supuesto la introducción de una serie de desafíos.

Los nativos digitales, estudiantes de hoy en día y del mañana, no son los sujetos para los que los sistemas educativos y sus procesos de aprendizaje fueron diseñados. Sus profesores son, en el mejor de los casos, inmigrantes digitales que han hecho el esfuerzo de acercase a las nuevas tecnologías e intentan enseñar en un lenguaje muchas veces incomprensible para estos nativos digitales, pudiendo producirse cierto rechazo, o pérdida de atención o de interés.